Митрополит Волоколамский Иларион: Не следует поддаваться ни унынию, ни страху (+видео)
Вечером 2 апреля 2020 года в рамках онлайн-конференции на YouTube-канале интернет-портала «Иисус» председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион ответил на многочисленные вопросы, волнующие людей в условиях эпидемии коронавируса. Приветствуя из храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке всех участников онлайн-конференции, архипастырь сказал:
Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Я вас приветствую из храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Я хотел бы начать с чтения небольшого отрывка из Евангелия от Матфея. Это слова Господа Иисуса Христа, которые Он обратил к Своим ученикам: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:19-20).
Обычно эти слова цитируются в качестве указания на молитву Церкви, и действительно, когда мы приходим в храм Божий, когда собираемся вместе, мы чувствуем, что Господь Иисус Христос присутствует среди нас. Это чувство Его живого присутствия наполняет нас особой силой, особой радостью. Вот почему нас все время тянет в храм. Но я хотел бы обратить внимание вот на какие моменты.
Во-первых, Господь не говорит: «Где двести, триста или пятьсот человек соберутся во имя Мое, там Я среди них». Он говорит: «Где двое или трое соберутся…» А в каких случаях мы собираемся по двое или по трое? Как правило, в наших семьях. И вот сегодня, когда многие лишены возможности посетить храм из-за сложившейся ситуации, которая какое-то время еще будет сохраняться, необходимо обратить особое внимание на домашнюю молитву.
Мы очень часто об этом забываем. Нередко мне приходится слышать от людей верующих: мол, не успеваем мы помолиться дома, с детьми, потому что с утра спешим на работу, детей надо отправить в школу, позавтракать бы успеть, ну, а вечером приходим уже уставшие, телевизор надо посмотреть, детей спать уложить. Сейчас у нас есть возможность научиться домашней молитве — по двое, по трое, по четверо. Сколько вас есть в семье верующих православных людей, столько собирайтесь вместе и молитесь утром и вечером. Сейчас достаточно свободного времени. Если те из вас, кто не научился прежде домашней молитве, научатся ей за время карантина, это будет замечательное достижение.
Во-вторых, я хотел бы обратить внимание на слова Христа: «там Я посреди них». Это означает, что когда мы вместе собираемся во Христе, когда мы обращаемся к Нему в молитве, Христос рядом с нами, Он посреди нас. Постарайтесь это почувствовать в вашей домашней молитве, когда вы молитесь вместе.
И третье, что я хотел бы сказать. Слова «чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного» означают, что мы имеем право с дерзновением просить у Господа того, что хотим. А чего мы сейчас хотим? Чтобы все наши близкие остались живы, чтобы никто не заболел, а если кто заболеет — чтобы поскорее выздоровел, чтобы болезнь прошла как можно легче для нашего близкого человека. Мы хотим сами не заразиться и других на заразить. Давайте вместе об этом молиться и в наших семьях, и в наших храмах. И не имея сейчас возможности друг с другом вместе молиться в храмах, давайте почаще встречаться хотя бы вот в таком формате. Будем общаться через средства удаленной связи и вместе молиться.
Владыка предложил всем зрителям помолиться вместе и произнес молитвы «Отче наш» и «Богородице Дево, радуйся», а также особую молитву об избавлении от губительного поветрия, которая читается ежедневно за богослужением по благословению Святейшего Патриарха. Затем митрополит Иларион ответил на вопросы, которые поступили как до прямого эфира, так и непосредственно во время онлайн-конференции.
Вопрос: Все чаще в комментариях озвучивается мнение, что рекомендация верующим приобщаться к онлайн-трансляциям служб из храмов есть препровождение людей в «цифровой концлагерь». Будучи подписчиком канала «Иисус», я знаю, что Вы такую точку зрения не разделяете…
Митрополит Иларион: Действительно, я такую точку зрения не разделяю. Наоборот, считаю, что цифровая эпоха, когда мы можем вот так общаться без всяких границ, — это большая миссионерская возможность для Церкви, и надо эту возможность использовать. Сейчас, когда люди оказались отрезаны друг от друга, мы используем эту возможность, в том числе, для того, чтобы общаться вот в таком формате и транслировать наши службы в режиме реального времени.
Вопрос: Что делать, если настоятель нашего храма не принимает меры предосторожности, предписанные Синодом?
Митрополит Иларион: У нас есть Патриарх, есть Священный Синод — давайте все вместе будем их слушаться. Если Патриарх что-то сказал, а Синод определил, то надо безоговорочно слушаться того, что определено, потому что все это было продумано, взвешено, были изучены различные прецеденты. Рекомендации, которые дают церковные власти, направлены на то, чтобы сохранить наши жизни, наше здоровье. Если позиция какого-то священника не совпадает с позицией Священноначалия, то это большой вопрос к этому священнику.
Вопрос: Если предположить страшное: приходит светлый день Пасхи, а карантин и социальная изоляция все еще действуют, — в каком формате будем встречать праздник Воскресения Христова в период эпидемии? У обычных прихожан (на кого не будут выписаны спецпропуска) в случае, если эта ситуация продлится до Пасхи, будет возможность прийти в храм?
Митрополит Иларион: Похоже на то, что ситуация сохранится до Пасхи Христовой, мы должны к этому мысленно готовиться. Я думаю, что в составе Священного Синода мы специально продумаем, как нам встречать Страстную седмицу и Пасху в сложившихся условиях, дадим рекомендации. Пока мы должны быть готовы к тому, что, по крайне мере, многим из нас, возможно, придется ограничиться тем, что мы будем смотреть трансляцию Патриаршего богослужения на центральных телеканалах, а в храм прийти не сможем.
Давайте молиться о том, чтобы эта пандемия поскорее прошла, чтобы как можно меньше было число заразившихся, заболевших, умерших от этой болезни. Будем просить, чтобы Господь помиловал нас и мы могли с радостью встретить праздник Святой Пасхи.
Вопрос: Владыка, поясните, будут святить куличи? Служба будет?
Митрополит Иларион: Конечно, будет служба на Пасху, будем куличи освящать.
Вопрос: Как причащаться, если Патриарх призвал воздержаться от посещения храма?
Митрополит Иларион: Будем думать, как причащаться. Пока нам нужно воздерживаться от Причастия. И мы должны очень хорошо понимать то, что сказал Святейший Патриарх Кирилл в проповеди в прошедшее воскресенье. Он напомнил о Марии Египетской, которая ушла в пустыню и долгие годы и десятилетия жила, не видя храма, не видя лица человеческого, не причащаясь Святых Христовых Таин. При этом она достигла таких вершин святости, которых, может быть, в ее время не достиг ни один человек. Она даже на воздух возносилась во время молитвы, а Библию знала наизусть, не прочитав ее, то есть Сам Господь ее вразумлял, умудрял.
Святейший Патриарх, да и, наверное, каждый архиерей и священник многократно напоминали о том, что спасение достигается через членство в Церкви Христовой, через участие в богослужении, через причащение Святых Христовых Таин. Но бывают ситуации, когда люди бывают лишены и посещения храма, и участия в церковных Таинствах, и причащения Христовых Таин. Что тогда делать?
Давайте вспомним преподобную Марию Египетскую или, например, блаженную Матрону Московскую — думаете, она каждое воскресенье была в храме, или, может быть, каждое воскресенье и каждый праздник к ней приходил священник? Вспомните, какие было тогда время — священники почти все в лагерях или были расстреляны. Конечно, мы знаем из жития блаженной Матроны, что, когда имелась возможность, она и храм посещала (ее туда привозили), и священники к ней приходили. Но часто ли такое было? Не знаю, может быть, раз в полгода, возможно, и реже.
Опять же, вспомним про наших новомучеников, которые в лагерях сидели без службы, без храма, умирали без Причастия. И при этом сегодня они молятся за нас на небесах.
Поэтому давайте не будем впадать в уныние, в скорбь. Таково испытание, которое Господь нам послал. Нужно пройти через это испытание, может быть, и для того, чтобы мы оценили, какой дар для нас Святое Причастие, церковное богослужение. Может быть, мы недостаточно ценили это в прошлом — теперь будем ценить.
Вопрос: Будут ли совершаться богослужения во время карантина?
Митрополит Иларион: Совершаются и будут совершаться. Во всех храмах, во всех монастырях будет совершаться Божественная литургия. Что же касается того, что Святейший Патриарх попросил прихожан временно молиться дома, ключевое слово тут — временно. Это временная ситуация, она пройдет. Но сейчас давайте позаботимся друг о друге для того, чтобы положительные изменения наступили быстрее.
Вопрос: Можно ли все-таки сходить в храм в пятницу на акафист Пресвятой Богородице?
Митрополит Иларион: Я бы вам предложил не ходить, а посмотреть трансляцию Патриаршего богослужения.
Вопрос: Можно ли мне бывать на вечерней службе перед Литургией в воскресенье или приходить только на Литургию? Я не в группе риска, но как быть, если вдруг я болею, а сам не понимаю этого?
Митрополит Иларион: Совершенно правильный вопрос. Каждый из нас сейчас может быть переносчиком вируса, даже не болея, даже не имея никаких симптомов. А это значит, что любое наше общение с людьми, любой наш выход в город означают, что мы подвергаем риску не только самих себя, но и окружающих нас людей.
Давайте в нынешней ситуации постараемся минимизировать наше общение с людьми, в том числе и в контексте храмового богослужения. Давайте научимся тому, что называют сейчас словами «социальное дистанцирование». Будем дистанцироваться друг от друга не внутренне, а внешне: общаться друг с другом на расстоянии посредством удаленной связи, а если встречаемся, соблюдать дистанцию в два метра, как предписывают медицинские службы. Все эти меры сейчас очень важны, к ним надо относиться серьезно, а не смеяться, как некоторые делают.
Вопрос: Прошу Вас разъяснить позицию Церкви по вопросу Соборования в условиях карантина. В нашей Златоустовской епархии Челябинской митрополии 4 апреля последнее соборование Великим постом. Моей маме 78 лет, и я очень беспокоюсь по поводу ее здравия.
Митрополит Иларион: Если Вы беспокоитесь о маме и если хотите, чтобы она пособоровалась в этом Великом посту, договоритесь со священником, чтобы он пришел и соборовал ее на дому. Не тащите сейчас Вашу маму в храм — выйдя из дома, она может подцепить вирус. Пусть священник придет к ней домой.
В заданных вопросах часто звучит тема общего Соборования. Вот мы сейчас в нашем храме прекратили общие Соборования, так сделали и во многих других храмах. Но что такое общее Соборование? Если вы почитаете текст чинопоследования, то увидите, что Соборование — это Таинство, которое совершается над тяжелобольными людьми, которые лежат в кровати и не могут встать, поскольку либо охвачены очень тяжким недугом, либо находятся уже на смертном одре. Вот в каких обстоятельствах совершается это Таинство. Когда у нас на Соборование приходят толпы здоровых людей — молодых, пожилых, приводят детей, то какой в этом смысл? Тем более, в сложившейся сейчас ситуации мы не будем совершать Соборования в таком публичном формате. Конечно, если человек болеет, если это пожилой человек, то вы можете пригласить священника, и он совершит Таинство Соборования на дому.
Вопрос: Пандемии нет никакой. Может, уже правду пора сказать?
Митрополит Иларион: Конечно, Вы можете оставаться при своем мнении. Однако есть авторитетные источники, из сообщений которых мы можем узнавать о числе заразившихся и о количестве умерших от коронавируса, — это, например, Всемирная организация здравоохранения и американский Университет Джона Хопкинса. Я внимательно слежу за публикуемыми на сайте этого университета сводками, и имеющиеся на настоящее время цифры свидетельствуют, что общее число зараженных в мире — около миллиона человек. И это только те, у которых диагностировали коронавирус, а мы знаем, что очень многие люди являются его носителями, болеют, но соответствующий диагноз им не ставится, потому что либо нет приборов для диагностики, либо они сами не обратились к врачу.
Уже к 50 тысячам приблизилось количество умерших от коронавируса. В Италии от него в последние дни за сутки умирают по 700, 800, 900 человек, в Испании — по 500 человек. В Америке насчитывается более 200 тысяч заразившихся. В Италии — более 100 тысяч, примерно столько же диагностировано в Испании и так далее. В нашем Отечестве растет число заразившихся, в том числе в городе Москве. Поэтому говорить о том, что пандемии нет или что опасность невелика, несерьезно и безответственно.
Опасность велика, к сожалению, и риск заразиться очень большой. Количество больных растет, эпидемия уносит все больше жертв. И нам нужно быть очень внимательными, чтобы воспрепятствовать распространению коронавируса, а это возможно только если мы будем строго выполнять то, что нам сейчас рекомендуют и чего от нас требуют государственные власти и санитарные службы.
Вопрос: Ведь раньше было старшее поколение — они молились дома в семьях и сохранили для нас веру…
Митрополит Иларион: Правильное замечание, именно об этом я говорил в начале нашей встречи. Давайте сейчас молиться дома. Давайте молиться семьями. Давайте научимся смотреть правде в глаза и встречать со смирением то, что нам Господь посылает, но просить Его сохранить нас и наших близких от всякого зла.
Вопрос: Родные против, чтобы я во время эпидемии коронавируса ходил в церковь, а я не хочу предать Христа. Как поступить?
Митрополит Иларион: А я Вам скажу, что Ваши родные правы. Не надо сейчас ходить в храм. Вы не предадите Христа тем, что не будете ходить в эти дни в храм, но можете предать Его, не исполняя то, что говорит Священноначалие Церкви. А Священноначалие сегодня говорит: не приходите в храмы, молитесь дома. Это особая ситуация. Это ситуация, когда мы должны научиться жертвовать — жертвовать, в том числе, нашим духовным комфортом. Нам хорошо в храме. Мы любим храм, хотим приходить туда. Но давайте подумаем о других, и в дни эпидемии позаботимся о том, чтобы других не заразить.
Обратите внимание, что в период Великого поста Литургия совершается не каждый день. По субботам и воскресеньям мы служим полную Литургию, по средам и пятницам — Литургию Преждеосвященных Даров, а по понедельникам, вторникам и четвергам Литургия вообще не совершается. Это говорит нам, что есть какие-то дни, в которые Церковь хочет, чтобы мы не причащались. Нам, может быть, хотелось бы каждый день причащаться, но Церковь говорит: в Великом посту воздержитесь по понедельникам, по вторникам, по четвергам. Для чего? Чтобы мы задумались о своей жизни, чтобы принесли покаяние в своих грехах, чтобы не думали, что каждый день достойны причащаться. Вот и сейчас для нас время подумать о нашей жизни, вспомнить о своих грехах.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, как теперь будет приниматься исповедь — по «скайпу» с батюшкой? Или каким-то иным способом? Сейчас такое сложное время, часто случаются приступы уныния и страха маловерного. Без исповеди не обойтись.
Митрополит Иларион: Не нужно поддаваться ни унынию, ни страху. Если хотите исповедаться, договоритесь со священником — он Вас примет в индивидуальном порядке. Вы сможете и пообщаться с ним, и вопросы ему задать, и исповедь принести. Думаю, что в исключительных ситуациях можно исповедоваться и по телефону, и по «скайпу». Но, опять же, договаривайтесь со священником. Исповедь приносится Богу, но принимает ее конкретный священник.
Вопрос: Подскажите пожалуйста, не случится ли что-то страшное, если наша семья съездит за пределы города, к родителям, а самое главное, чтобы покрестить младшую дочь? Батюшка храма, в котором будет совершаться крещение, допустил к крещению ребёнка.
Митрополит Иларион: Важный вопрос. Я думаю, что за пределы города к родителям можно съездить, однако необходимо соблюдать те меры предосторожности, о которых сейчас все говорят. И ребенка, конечно, можно покрестить — для этого не требуется большое количество людей, достаточно священника, самого ребенка, вас рядом с ним и, может быть, одного крестного.
Вопрос: Дорогой владыка, в первую очередь, хочу поблагодарить Вас за неустанный труд на благо нашей Святой Церкви. Вопрос у меня такой: были ли в истории Православной Церкви такие прецеденты, когда Священноначалие призывало верующих воздержаться от посещения храмов? Если да, то в связи с чем?
Митрополит Иларион: Мне известен, по крайней мере, один такой прецедент. Это был 1970 год, когда на юге страны, в частности, в Одессе и Крыму, начала распространяться холера. По этому случаю были санитарные предписания властей, и тогдашний Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Пимен издал распоряжение, согласно которому в тех областях, где была эпидемия, предписывалось богослужение в храмах совершать только по воскресеньям и праздникам, но не в будни, причащение верующих (обратите внимание!) временно отменить, а причащать только больных и умирающих на дому. Также указывалось не прикладываться ко кресту и Евангелию, к иконам, дезинфицировать храм, не совершать помазание елеем, на период профилактических мер не совершать крещение младенцев, кроме того, умерших от заразной болезни в храм не вносить, а отпевать заочно.
Рекомендации чем-то похожие на те, что даются сейчас, и даже более строгие. Мы сейчас не отменяем крещение людей — продолжаем крестить и младенцев, и взрослых. Но просим соблюдать осторожность, просим беречь друг друга.
Вопрос: Владыка, крестить детей сейчас тоже нельзя? Если не успели покрестить ребеночка еще, а священника, например, не допускают в больницу (эпидемия либо другой форс-мажор), могут ли родители покрестить ребенка сами, своими словами, или нужно только особой молитвой? Если Господь призовет к Себе ребенка, можно ли за него потом молиться в церкви?
Митрополит Иларион: Слава Богу, что мы еще не дожили до такой ситуации, когда и покрестить ребенка нельзя. Крестить сейчас можно.
Если же по каким-либо обстоятельствам священнику не удается крестить ребенка, а ребенок при этом находится в смертельной опасности, тогда его может крестить любой мирянин, и Таинство будет действительным. Для этого нужно возлить на ребенка воду и сказать: «Крещается раб Божий (назвать имя) во имя Отца и Сына и Святого Духа». Этого будет достаточно в случае смертельной опасности. Но, конечно, надо не дожидаться такой ситуации, а приносить или приводить ребенка в храм и крестить его, либо приглашать священника, чтобы покрестил на дому.
Вопрос: Мне лично не помолиться с тремя детьми. Мне и Вас некогда послушать — они у меня квартиру разносят.
Митрополит Иларион: Может, Вы плохо воспитываете своих детей, если они квартиру разносят? Вот Вам возможность: до 30 апреля будем все сидеть на карантине, так научите детей хорошо вести себя, научите их молиться вместе с Вами, читайте им Евангелие, откройте перед ними сокровища Православной веры, смотрите вместе прямые трансляции богослужений. Воспользуйтесь открывшейся возможностью.
Вопрос: В интернете есть цитаты монахов, советующих русским срочно вернуться в Россию. Мы верующие, православная семья, живем в Германии. Как относиться к этой информации?
Митрополит Иларион: Сейчас надо находиться там, где мы оказались. В настоящее время невозможно путешествовать — границы России закрыты. Поэтому если Вы в Германии, оставайтесь в этой стране, если в Италии — оставайтесь в Италии, а если в России — оставайтесь в России. Никуда сейчас ехать не нужно, надо переждать.
Вопрос: По линии ОВЦС Вы общаетесь с представителями других стран. Хотя бы один человек, которого Вы лично знаете, стал жертвой коронавируса? Хочется получить свидетельство от Вас лично.
Митрополит Иларион: Что значит «стать жертвой коронавируса»? Если Вы спрашиваете, умер ли от него кто-то из тех, кого я лично знаю, то пока, слава Богу, никто не умер. А если спросите, заболел ли кто, отвечу: да, несколько людей, с которыми я знаком, уже болеют. Двое лежат сейчас в больнице: муж-бизнесмен и его жена, оперная певица. Заразились всей семьей, один от другого. Лежат в больнице в тяжелом состоянии. Разговаривал с ними вчера и очень надеюсь на то, что они скоро поправятся.
Есть в Италии знакомые, которые тоже заразились. Многие священники в этой стране помогают сейчас людям, которые заболели коронавирусом, и кто-то из них тоже заболевает. Известно, что несколько десятков католических священников в Италии умерли, заразившись коронавирусом.
Это мой ответ скептикам, которые говорят, что никакого коронавируса нет. Так могут говорить только те, у кого рядом еще нет заболевших. Дай Бог, чтобы и не было. Но мы не можем не верить информации, которая сейчас распространяется и новостными агентствами, и в интернете, и через телевидение. Это действительно очень серьезное испытание для всего мира. Число заразившихся растет очень быстро.
Вопрос: Скажите, пожалуйста, есть ли возможность прийти в храм на Страстную седмицу и далее на Пасху?
Митрополит Иларион: Думаю, что перед Страстной седмицей к нам наверняка обратится Святейший Патриарх и скажет, как будут проходить службы. Появится ли возможность допускать какое-то ограниченное количество людей на богослужения в храмах, или такой возможности не будет вообще, зависит от дальнейшего развития эпидемиологической ситуации.
Вопрос: Патриарх — не Папа Римский, он же не безгрешен в своих суждениях?
Митрополит Иларион: Да, Патриарх — не Папа. Но когда он обращается к Церкви, когда озвучивает какие-то решения, Патриарх говорит не от себя, а сообщает о том, что было обсуждено на Священном Синоде, что является решением Священноначалия. Поэтому не надо сомневаться. Если Патриарх нам что-то сказал, так и надо поступать.
Вопрос: Спасибо за великолепное произведение «Страсти по Матфею». Мне шестнадцать лет, и благодаря Вам и своим родителям я полюбила классическую музыку.
Митрополит Иларион: Мне это очень приятно слышать. Я всем вам желаю в это время побольше слушать классической музыки — она действует успокаивающе и возвышающе, воспитывает наше эстетическое восприятие. Если в обычное время у нас нет возможности слушать классическую музыку, то сейчас такая возможность есть.
Вопрос: Владыка, как быть с исповедью?
Митрополит Иларион: Там, где в храмах совершается общая исповедь, надо в ней участвовать. Если вы хотите индивидуально исповедаться, договаривайтесь со священником ближайшего к Вам храма.
Вопрос: Владыка, скажите, пожалуйста, как поступить. Живу на Украине, собралась в воскресенье причаститься. Отложить до конца карантина?
Митрополит Иларион: Конечно, надо отложить до конца карантина. Если Вы тяжело больны, если Вы в пожилом возрасте или если у Вас есть очень горячая потребность принять Святые Христовы Таины, попросите священника, чтобы он пришел к Вам в дом и Вас причастил.
Вопрос: Что делать, если некоторые священники отрицают опасность сложившейся ситуации? Многие люди им доверяют и подвергают риску свое здоровье и здоровье окружающих.
Митрополит Иларион: Если священники отрицают опасность вируса или выступают против того, что говорит Патриарх, то, конечно, надо слушать не этих священников, а Патриарха. Если священники говорят Вам, что нет никакой опасности, то они заблуждаются.
Вопрос: Если молиться можно дома, следуя примеру Марии Египетской, то зачем нам тогда нужны храмы?
Митрополит Иларион: Думаю, что ответ очевиден. Храмы нам нужны для того, чтобы молиться, но в тех случаях, когда у нас нет возможности молиться в церквах (а сейчас, по крайней мере, у многих из нас такой возможности нет), мы должны учиться молиться дома. Давайте научимся свой дом превращать в церковь.
Вы знаете, что апостол Павел, когда передавал приветствия семьям христиан, называл их «домашней церковью». Давайте подумаем, что это такое. Домашняя церковь — это церковь в миниатюре. Это церковь, которую мы из стен храма уносим и созидаем у себя, в нашем доме. Это та церковь, где двое или трое собраны во имя Христово, и там Христос среди них. Давайте сейчас посвятим свое время и свои силы на то, чтобы созидать наши домашние церкви, молиться вместе друг с другом, с детьми, с родителями, вместе читать Священное Писание, смотреть трансляции богослужений.
Вопрос: В Минске нет карантина. Я могу ходить в храм и причащаться?
Митрополит Иларион: Если в Минске нет карантина, значит, Вы можете. Думаю, что Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Заславский Павел скажет верующим, если не будет возможности ходить в храм. Если же он пока этого не сказал, значит, Вы можете приходить на богослужения, причащаться и исповедоваться.
Вопрос: Смотрел Ваше интервью «Как я стал монахом». Очень понравилось. Есть ли еще что-то интересненькое?
Митрополит Иларион: На следующей неделе будет «что-то интересненькое» по телеканалу «Культура». В понедельник, вторник, среду и четверг в 20.45 будет выходить документальный сериал «Иисус Христос. Жизнь и учение» с моим участием и по моим книгам. Если хотите интересненькое, то посмотрите — думаю, Вы узнаете много нового об Иисусе Христе, о ранней христианской Церкви, об учении Иисуса Христа, о Его чудесах и притчах. Фильм будет показан на следующей неделе и на Страстной седмице.
Вопрос: Добрый вечер, владыка. Мне 14 лет. Я бы хотел узнать, как стать алтарником.
Митрополит Иларион: Я стал алтарником примерно в том же возрасте. Мне было 15, когда я пришел в алтарь храма Воскресения Словущего на Успенском вражке.
Для того, чтобы стать алтарником, нужно постоянно ходить в храм — не в дни карантина, конечно, а когда нет к этому препятствий. Нужно быть членом церковной общины, приходить на богослужения, знать священника. И в какой-то момент нужно будет подойти к священнику и сказать: «Я бы хотел быть алтарником». Он либо тебя возьмет, может быть, с испытательным сроком, либо может сказать, что у них в храме и так много алтарников. Тогда можно попытаться в другом храме. Если у тебя есть желание быть алтарником, то Господь обязательно ответит на это желание, потому что Он любит молодых людей, которые тянутся к алтарю.
Меня в 14 лет непреодолимо тянуло в алтарь. Время тогда было советское, и несовершеннолетним было запрещено участвовать в богослужении. Но меня взял в алтарь отец Леонид Ролдугин, настоятель храма Воскресения Словущего, где служил владыка Питирим, и я был совершенно счастлив в алтаре, потому что чувствовал себя не на земле, а на небе. Чего и тебе сердечно желаю.
Вопрос: Правда ли, что на Страшном Суде Господь будет искать в человеке, за что его оправдать и спасти, если он был этого достоин? Феофан Затворник так говорил.
Митрополит Иларион: Да, действительно, Господь не будет специально искать, за что нас осудить, потому что Он многомилостив и не хочет нас судить. И что такое вообще Страшный Суд? Он начинается уже здесь, на земле, когда мы сами грешим и наказываем за это и самих себя, и окружающих людей. Для каждого из нас будет Страшный Суд, на котором Господь нам вынесет приговор. Давайте готовиться к этому событию, давайте жить так, чтобы нам было не страшно предстать перед Богом.
Святые отцы говорили, что нужно каждый день жить так, как будто он последний. Это не значит, что нужно жить в страхе, трепете, унынии. Наоборот, следует жить, словно ты уже сейчас готовишься прийти и предстать перед Богом. Как мы идем на прием к какому-нибудь высокому начальнику? Мы готовимся к этому, приводим в порядок себя, свои мысли, даже конспектируем какие-то пункты, которые хотим озвучить на этой встрече. Так же надо готовиться и к Страшному Суду.
Вопрос: Как же так получается, что мы все должны сидеть по домам и смотреть молитву онлайн? Совсем уже приближаются последние времена, ведь и антихрист явится всему миру именно онлайн. В четверг как раз «Стояние Марии Египетской», а мы онлайн.
Митрополит Иларион: Во-первых, я совсем не понимаю, почему антихрист должен явиться онлайн, это нигде не написано — ни у Святых отцов, ни у известных богословов. Это, по-видимому, Ваше частное богословское мнение. Что же касается вопроса о том, почему мы сейчас должны сидеть дома, об этом все говорят, и я об этом говорил, приводил примеры.
Приведу еще один. Недавно я слышал проповедь одного монаха, который сказал, что апостолы Павел и Сила, скованные цепью, находились в темнице, и у них не было храма, чтобы помолиться. Они помолились в темнице, и Бог услышал их молитву: узы спали, и апостолы освободились. У пророка Даниила не было храма, чтобы помолиться, и он молился прямо во рву со львами. А пророк Иона молился во чреве кита.
Считайте, что и мы с вами оказались во чреве кита — временно, конечно. Надеемся, что этот кит нас изблюет обратно, как он Иону вернул на землю. Но пока мы находимся во чреве кита, пока мы лишены возможности приходить в храмы, давайте молиться дома. И давайте молиться словами псалмов, словами пророка Ионы, который произнес замечательную песнь, находясь во чреве кита: «К Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой» (Иона 2:3). Потрясающие слова псалма в Псалтири: «Из глубины взываю к Тебе, Господи!» (Пс. 129:1). Вот время, когда мы можем проникнуться духом покаяния, приобщиться к замечательным молитвам древних святых, в том числе к тем, которые содержатся в Псалтири.
Вопрос: Я очень сильно болею, но никому не показываю. Как мне исповедаться и, Бог даст, причаститься Животворящих Таинств?
Митрополит Иларион: Зовите священника на дом. Договоритесь со священником, чтобы он пришел Вас исповедать и причастить на дому.
Вопрос: Владыка, будут ли богослужения на Пасху?
Митрополит Иларион: Богослужения обязательно будут.
Вопрос: Владыка, скажите, пожалуйста, как отпраздновать Пасху дома?
Митрополит Иларион: Посмотреть обязательно Патриаршее ночное богослужение, а потом вместе с Вашими близкими разговеться, похристосоваться. Может быть, сейчас целоваться нельзя будет, но сказать «Христос воскресе!» и ответить «Воистину воскресе!» никакие санитарные службы нам не запретят. И возрадоваться о Воскресении Христовом тоже никто нам не запретит.
Вопрос: Сейчас идет Великий пост. Если моровое поветрие дано по грехам нашим, значит, надо усилить пост и молитву?
Митрополит Иларион: Совершенно верно. Надо усилить пост и молитву.
Вопрос: В YouTube-канале портала «Иисус» есть, в частности, два фильма: первый — «10 правил ко Причастию» (цикл «Коротко о главном»), выпущенный в феврале 2019 года, а второй — «Причастие во время эпидемии», опубликованный в марте 2020 года. В первом фильме Вы говорите, что через Причастие никакая зараза не передается, а во втором предупреждаете об угрозе передачи коронавируса через лжицу. Это смена позиции, или я что-то неправильно понял?
Митрополит Иларион: Это не смена позиции, а уточнение того, что я говорил в 2019 или в 2018 году, отвечая на очень часто задаваемый нам вопрос: «Почему вы причащаете людей из ложки?» Есть люди, которые брезгуют причащением из ложки, я сам знаю тех, кто не причащается, потому что брезгует. Таким людям я всегда отвечал: «Святые Дары — Тело и Кровь Христовы — это святыня, через которую ничем заразиться невозможно». Сейчас, когда мы оказались в ситуации эпидемии коронавируса, я вынужден сделать уточнение, которое раньше не делал: Святые Дары являются святыней, через них заразиться ничем невозможно. Но Святые Дары находятся в Чаше, а причащаемся мы ложкой. Вот в стакане с водой есть вода, а есть сам стакан, к которому мы прикасаемся так же, как люди прикладываются к Чаше после Причащения. Где гарантия, что вирус не останется на Чаше или на лжице? Вот почему лжица сейчас при причащении протирается проспиртованным платом или обмакивается в спиртовой раствор, а затем в воду. Здесь нет противоречия, здесь есть уточнение.
Некий Вячеслав Радонберг, который позиционирует себя как православный семейный консультант и чуть ли не правая рука митрополита Псковского и Порховского Тихона, но на самом деле торгует дорогими автомашинами и табачными изделиями, сделал видеоролик, для которого нарезал отрывки из моих выступлений за разные годы. Так, в одном фрагменте можно услышать, как я говорю, что через Причастие невозможно заразиться, в другом фрагменте — мои слова о том, что надо соблюдать осторожность. Однако если нарезать вне общей картины то, что человек говорил в разные годы, из этих отрывков можно слепить все, что угодно. Когда берется некая фраза, выдергивается из контекста, прилепляется к какой-то другой фразе, а потом из них что-то монтируется, это очень недобросовестно и даже подло. Сейчас не то время, когда надо заниматься такими вещами.
Но позиции, действительно, иногда приходится уточнять. И в данном случае мы уточнили нашу позицию, в том числе опираясь на прецеденты, которые имели место в прошлом. Например, имея в виду «Настольную книгу для священно-церковнослужителей» Сергея Булгакова, изданную еще до революции, где говорится, как причащать людей во время эпидемии. И именно поэтому мы сейчас вводим те меры предосторожности, которые необходимы для предохранения от заражения.
Вопрос: В Божественной литургии с объяснениями, опубликованной на данном канале, Вы говорите, что Литургия имеет диалогическую форму и народ является непременным участником богослужения…
Митрополит Иларион: Совершенно верно, я это и сейчас готов повторить.
В Католической Церкви существует практика, что священник может один совершить мессу, — у нас так невозможно, на Литургии должен быть, как минимум, еще один человек. Когда святитель Феофан Затворник затворился, спрятался от людей, он каждый день совершал Божественную Литургию. Там народа не было, но был его келейник, который на возглас «Мир всем!» отвечал: «И духови твоему».
Литургия — это соборное служение. То, что мы вынуждены сейчас совершать ее без прихожан, не значит, что Литургия от этого теряет свой соборный характер. Всякий раз, когда мы совершаем ее, с нами присутствуют ангелы, присутствуют святые, присутствуют умершие, и с нами мысленно присутствуют те люди, которые хотели бы попасть на богослужение, но не могут. Тем более, если они смотрят трансляцию.
Конечно, посмотреть трансляцию богослужения и участвовать в нем — не одно и то же. Но если нет возможности принять личное участие, то хотя бы давайте смотреть трансляцию.
Вопрос: Здравствуйте, дорогой владыка! Возможно ли спасение вне храма, и могут ли спастись люди, которые не были крещены? Те, до кого не дошла проповедь, и те, кто принадлежит к другим религиям?
Митрополит Иларион: Спасение вне Церкви невозможно, говорят нам Святые Отцы. Спасение вне храма — это другой разговор, потому что Мария Египетская спасалась вне храма. Она была внутри Церкви, но вне храма. Есть люди, которые по каким-то исключительным обстоятельствам оказываются вне храма надолго. Я уже приводил примеры: наши новомученики, которые находились в лагерях и умирали без причастия, без исповеди, без последнего напутствия; их не отпевали, бросали в расстрельные ямы. Но они стали мучениками и молятся за нас.
Вне Церкви нет спасения. Но когда спрашивают, почему Бог тех или иных людей привел в жизнь в стране, где вообще не существует Церкви или где Церковь запрещена, где они не могли услышать евангельское слово, — как Бог будет спасать этих людей и будет ли, я всегда отвечаю: «Давайте мы Богу предоставим возможность людей спасать так, как Он этого хочет, давайте не будем ограничивать Бога в Его милосердии».
Мы знаем, что мы вне Православной Церкви не спасемся, а что касается спасения других людей, в том числе тех, которые не услышали евангельскую проповедь, давайте оставим это Богу.
Вопрос: Если иметь веру как у Серафима Саровского, то этот вирус вообще бы пропал в никуда, но, к сожалению, мы не имеем такую веру, поэтому нужно сидеть дома.
Митрополит Иларион: Да, согласен, нужно сидеть дома.
Вопрос: Благословите, владыка! Я штатный алтарник в храме, учусь на священнослужителя. Будет ли являться предательством Церкви, если отпрошусь у настоятеля на время коронавируса? Как правильно поступить?
Митрополит Иларион: Это точно не будет предательством Церкви. Если священник Вас попросит участвовать в богослужениях, то Вам надо участвовать, поскольку Вы алтарник. Но если Вы отпроситесь для того, чтобы не заразиться самому и не заразить других, то греха в этом не будет никакого, и предательства Церкви тоже не будет.
Вопрос: Владыка, пожалуйста, объясните фразу из Евангелия от Матфея: «Ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою» (Мф. 16:18). Звучит так, как будто Церковь создана на Петре, с его помощью, но я читал, что это точка зрения католиков.
Митрополит Иларион: Католики считают, что Петр — это краеугольный камень, на котором созидается Церковь, и что Римский Папа является преемником апостола Петра. Но в православной традиции другое толкование этих слов: мы говорим вслед за Иоанном Златоустом, что Церковь созидается на вере Петра, и не только его, а на той апостольской вере, выразителем которой был Петр.
Краеугольным камнем Церкви является Господь Иисус Христос, и об этом сам Петр сказал в своем послании. Поэтому я думаю, что именно в таком смысле, в духе святоотеческого толкования и нужно понимать эти слова Иисуса Христа из Евангелия от Матфея. Если Вы хотите узнать больше, почитайте мое «Толкование на Евангелие от Матфея» или книгу «Иисус Христос. Жизнь и учение» — там я этот вопрос разбираю.
Вопрос: Добрый вечер, я священник из села. Мы большую часть времени живем в селе как в изоляции, как мне быть с прихожанами?
Митрополит Иларион: Общайтесь сейчас с прихожанами в индивидуальном порядке, не собирайте их большими группами. Вы можете одного поисповедовать, другого причастить. Вы можете целый день сидеть в храме и принимать одного за другим ваших прихожан, по возможности только соблюдайте дистанцию. Звоните по телефону тем, с кем Вы лично не можете пообщаться.
Вопрос: Владыка, посоветуйте, пожалуйста, как в изоляции не раздражаться? Ведь день ото дня нахождение в одной квартире без возможности куда-то уехать порождает напряжение. Боюсь поссориться с родными.
Митрополит Иларион: Это серьезный вопрос. Действительно, когда люди находятся в замкнутом пространстве, им может быть трудно все время быть вместе, при этом сохранять ровное настроение, не ссориться. Это испытание, которое нам всем Господь послал. Мы оказались сейчас в четырех стенах со своими близкими, с которыми иной раз у нас бывают и конфликты, какие-то проблемы, недопонимания. Вот и воспримите это как особое испытание. По крайней мере, это лучше, чем сидеть в тюрьме или лежать на больничной койке. Да, вы не можете сейчас выйти за пределы квартиры, вы вынуждены общаться с одними и теми же людьми. Но ведь это ваши близкие люди, это ваша семья — вот и постарайтесь найти в себе силы с ними общаться так, чтобы это ни вас, ни их не раздражало.
Очень важно то, как мы общаемся с нашими близкими, и во многом атмосфера, в которой мы проведем ближайший месяц, зависит от нас. Ведь мы создаем в своем жизненном пространстве ту атмосферу, в которой живем сами и живут наши близкие.
Перед каждым из нас сейчас стоит задача сделать наше внутреннее пространство максимально комфортным для нас самих и для наших близких. Для этого иногда нужно идти на какие-то жертвы, нужно уступать. Если с вами спорят, не пытайтесь доказать свою правоту. Если вам кажется, что кто-то из ваших близких в чем-то неправ или вы хотите переделать этого человека, чтобы у него был иной характер, чтобы он по-иному к вам относился или чтобы по-иному думал, то помните, что переделать другого очень трудно, практически невозможно. Единственный человек, которого вы можете переделать, — это самого себя. Вот над этим и работайте.
Вопрос: Владыка Иларион, меня интересует вопрос, можно ли будет после того, как все успокоятся и все наладится, оставить правила гигиены для причащения в храмах, как сейчас? Мои родные — папа и сестра — воспитаны очень осторожными людьми, они брезгуют причащаться из одной лжицы.
Митрополит Иларион: Это важный вопрос. Я уже говорил о том, что есть люди, которые брезгуют Причастием из-за того, что оно совершается принятым сейчас способом. Но мне кажется, что лучшего способа мы все-таки не найдем. Поэтому нам надо работать с нашими близкими, объяснять то, что мы всегда говорим: через Причастие заразиться невозможно. А что касается тех исключительных мер, которые мы сейчас предпринимаем, это делается для того, чтобы нас всех максимально обезопасить, обезопасить наших близких. И не потому, что через Причастие может передаться зараза, а потому, что каким-то образом она, очевидно, может передаться через те материальные предметы, в которых Святые Дары находятся.
Вопрос: Какие Ваши любимые книги? Не считая Библии, конечно.
Митрополит Иларион: Если не считать Библию, моя вторая самая любимая книга — «Винни-Пух». Я думаю, что это очень хорошая книга, которую можно сейчас читать всей семьей вместе с детьми. Это очень добрая книга, она будет поднимать настроение Вам и Вашим детям.
Если говорить о серьезной взрослой литературе, то, конечно, я люблю читать Святых Отцов. С детства, с юности читаю авву Дорофея, Исаака Сирина, Симеона Нового Богослова, Григория Богослова, Иоанна Златоуста и многих-многих других. В те времена, когда я увлекся святоотеческой литературой, ее невозможно было приобрести — приходилось искать на «черном рынке», ксерокопировать, перепечатывать на машинке. Люди от руки целыми страницами переписывали святоотеческие книги. А сейчас все это есть в интернете, не надо идти даже в библиотеку — просто откройте интернет-браузер, наберите «Симеон Новый Богослов», «Авва Дорофей» или «Макарий Египетский», и перед вами откроются такие сокровища, которыми можно всю жизнь наслаждаться и черпать из них мудрость, любовь, счастье, веру, надежду.
Вопрос: Дорогой владыка, как Вы думаете, насколько долго продлится карантин?
Митрополит Иларион: Похоже, что, как минимум, до конца апреля. Будем надеяться, что не продлится дольше.
Вопрос: Доброго здоровья, владыка! Интересует Ваше личное отношение к белокриницким старообрядцам.
Митрополит Иларион: У меня лично хорошее отношение, я общаюсь регулярно с владыкой Корнилием, главой этого старообрядческого согласия. Мы встречаемся, общаемся, решаем какие-то вопросы. Иногда, если необходимо, мы помогаем нашим старообрядческим братьям. Поэтому отношения хорошие.
Вопрос: Родные крайне негативно настроены к Церкви. Без служб, Таинств крайне тяжело. Если приедет батюшка причащать, не пустят, считают его источником заразы. Как быть? Трансляции богослужений не посмотреть…
Митрополит Иларион: Это, конечно, тяжелый случай. Что Вам сказать… Могу только вспомнить советские времена, когда такие же, как Вы, жили в семьях, где родственники были неверующие, и приходилось свою веру скрывать, прятать. Приходилось иной раз и в храм не пойти.
Я думаю, что в нынешней ситуации Вы найдете какой-то способ сохранять контакт с Церковью, при этом не ставя в трудное положение своих родственников. По крайней мере, через онлайн-трансляции — разве Вы на своем мобильном телефоне не сможете их посмотреть? Я думаю, что сможете, и пообщаться с верующими людьми сможете. А может быть, представится возможность выйти в какой-то момент и в храм попасть. Или, может быть, священник придет к кому-то из Ваших друзей, и Вы сможете тоже исповедаться и причаститься. Я думаю, Вы обязательно найдете способ, если захотите.
Вопрос: Здравствуйте, владыка! Как Вы служите Литургию? Ограничили Вы количество иподиаконов и священнослужителей?
Митрополит Иларион: Да, конечно, я ограничил и количество иподиаконов, и количество священнослужителей. Сегодня я служил один, были один диакон и один иподиакон.
Вопрос: Является ли священство привилегированным слоем общества по сравнению с мирянами, если сами они продолжают участвовать в благодатных Таинствах Исповеди и Причастия, а остальным дают указания воздерживаться от принятия самого дорогого лекарства — Тела и Крови Христовых?
Митрополит Иларион: Думаю, что неправильно ставить вопрос таким образом. Мы служим, потому что хотим, чтобы служба не прекращалась, чтобы Литургия продолжала совершаться. Мы молимся за всех вас. Мы были бы рады и счастливы, если бы вы были сейчас рядом — не вот так, через линзу камеры, а чтобы мы все вместе молились. Но если это невозможно, давайте потерпим. Это временная ситуация. И чем более тщательно мы будем соблюдать все, что сейчас предписывается, тем быстрее пройдет эта пандемия.
Вы же знаете, что скорость распространения коронавируса зависит от людей. Если они не будут соблюдать меры предосторожности, вирус будет быстро распространяться. Если же мы посидим все какое-то время в изоляции, будем надеяться, что он пройдет, и тогда мы вернемся к нашей обычной, привычной жизни.
Вопрос: Владыка, Вы противоречите себе: если коронавирус передается через литургические предметы, значит, передаются и другие заразные болезни, которых много.
Митрополит Иларион: Не знаю, что на это ответить. Могу только сказать, что в нынешней ситуации мы делаем все возможное, чтобы никакие вирусы не передавались ни через предметы, которые используются при Причащении, ни даже через наши совместные молитвы.
Вопрос: Есть ли возможность у Церкви освободить от служб пожилое духовенство?
Митрополит Иларион: Конечно, будем стараться там, где это возможно, освобождать от служб пожилых священнослужителей. Проблема в том, что есть приходы, где один священник, его некем заменить, и тогда, наверное, священник будет продолжать служить, это будет его исповеднический подвиг.
Вопрос: Настоятель в безвыходном положении, попросил меня поработать в церковной лавке. Я после тяжелой болезни, без иммунитета. Опасаюсь, не хотелось бы «через голову» решать, но и батюшку жалко.
Митрополит Иларион: Знаете, я думаю, если Вы человек без иммунитета, Вам не нужно сейчас выходить на работу. Посидите дома, полечитесь.
Следующие вопрос и ответ прозвучали на английском языке.
Вопрос: Ваше Высокопреосвященство, благословите! Я отец Лорен Саква из Танзании в Африке, у меня вопрос: можно ли сказать, что COVID-19 — это некие врата ада, стремящегося покорить Церковь? И почему мы, православные христиане, страшимся коронавируса?
Митрополит Иларион: Мы не должны быть в страхе, дорогой отец Лорен, и никто не должен впадать в панику. Однако необходимо принять необходимые меры для того, чтобы защитить себя и тех, кто нас окружает, от заражения. Вот почему мы должны строго следовать правилам, предписанным санитарными службами. Речь идет не о темных силах, стремящихся подчинить нас, а о любви к ближним, которую мы призваны явить. Давайте следовать санитарным нормам, давайте выполнять то, что нам говорит Священноначалие. И давайте надеяться и молиться о том, чтобы эта пандемия миновала как можно скорее.
Вопрос: Ваше Высокопреосвященство, сказать, что мы в смятении, — это не сказать ничего. Два вопроса возникает сейчас: первый — к какому сценарию смерти готовиться? От неизвестной болезни, от голода или нехватки воздуха в карантине, из которого нам уже не выйти никогда? Второй: как в этих условиях сподобиться христианской кончины, или это уже невозможно? Простите мою эмоциональность, никогда не думала, что напишу так.
Митрополит Иларион: Думаю, что все наши испытания не идут ни в какое сравнение с тем, что переживали ранние христиане или наши новомученики. Я прошу Вас и прошу всех: давайте потерпим, давайте не будем сейчас нагнетать страх и паниковать. Давайте будем готовиться к безболезненной и мирной кончине, которую Господь каждому из нас даст тогда, когда это Ему угодно.
Но самое главное — давайте сейчас будем жить полноценной духовной жизнью. Будем читать Евангелие, будем молиться друг за друга вместе с нашими детьми, с нашими близкими, с нашими родителями. Используем то время, которое у нас появилось, чтобы почитать святоотеческую литературу, лучше узнать Библию, ознакомиться с толкованиями Святых Отцов на Священное Писание. Есть огромное количество важных дел, которые мы всегда не успеваем делать, потому что слишком заняты. Сейчас у нас есть свободное время, так давайте используем его на то, чтобы приблизиться к Богу, чтобы лучше узнать нашу святую Православную веру и с новыми силами вернуться в жизнь, как только откроется для этого возможность.
Я хотел бы на этом завершить наше сегодняшнее общение. Хочу всем вам пожелать помощи Божией. Берегите себя, берегите своих близких, никуда не ходите, сидите дома, терпите, молитесь. И в завершение напомню вам слова апостола Павла: «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите» (1Фес. 5:16-18). Храни вас всех Господь!